絵のない絵本 - アンデルセン

部屋に差し込むお月様が語りかける、という形で世界中で見てきた情景を描く。題名の通り、絵が無いのにまるで絵画を見るような、そんな場面が切り出されている。
理系の道を歩くと、つい論理的だったり、定量的だったりという表現法を取るようになる。アンデルセンのように、柔らかい表現の小説を読むと、違いに気づかされる。しかしこの本に限らず詩的なものに対する感性が無くて、いまいち本当の素晴らしさを理解できない。気づく人、気づかない人。同じものを見ても、受け取り方は人それぞれ。素晴らしさに気づく人になりたい。 

幸福の王子 - オスカー・ワイルド

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銅像となった王子が、その澄んだ心で人々の心を眺める。そして同じように心の綺麗なツバメは、その心の実現の為に翼を王子に捧げる。世の全ての人の心を綺麗にすることはとても困難なことだし、残念ながら他人の心や考え方は変えられない。だから自分が変わろう。綺麗な心を持とう。そして自分を高めよう、と思える一冊です。


ここで紹介する以外にも沢山の出版社からこの作品が発行されています。下は、いもとようこさんが描かれた素敵な絵本です。

人間失格 - 太宰治

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＜あらすじ＞
少年期から27歳までの葉蔵を描く。葉蔵は創作の人物だが、太宰本人の写像である。

・少年期
周囲を笑わせ、皆から好かれる人間を演じていたが、内面に弱さや他人と交われないものを持っていて臆病だ。それを竹一に見抜かれて狼狽してしまう。

 ・青年期
画家になりたいが、親に反抗することもできず指示通り普通科へ。学生として東京に出、ヒラメという監督者の元で生活を始めるが、堀木と出会いによって破滅への道を突き進む。

・壮年期
ツネ子、シヅ子、放蕩する中で出会った女に貢がせ、浪費し、徹底的に堕落していく。自分で稼ぎたい、そして酒を買って飲みたい。そんな想いを吐露しながらも結局は更生できないのだ。疑うことを知らないヨシ子と結婚するが、そのヨシ子も破壊してしまう（これははじめの妻初代が他の男と過ちをおかした体験がモチーフになっている）
そして最後には、もう人間としての体をなさないところまで、行き着くところまで辿り着くのである。

＜本を読んで＞

ヴィヨンの妻 - 太宰治

＜あらすじ＞
太宰の短編集。特に代表作とされる「ヴィヨンの妻」がそのタイトルとなっている。太宰は虚構の名人で、本人も入水自殺した破天荒な生き方をした小説家だ。この作品たちでは戦後の現実への絶望感、倫理観、家庭、家族への夢など「自分」の内面を、しかも死を意識しながら主題として表現している。ヴィヨンの妻では彼と、おさない子を抱えた妻と、その夫婦の間の繊細な心の動きが描かれている。
ここでは「父」を見てみる。この作品の中で彼は、父としての自分を振り返っている。小説なんぞ書いてふんぞり返って、遊廓で放蕩して、子供のための貯金まで使い果たす始末。それを自分で「義」の行為だと 言って癖になってしまったように妻に負担をかけても家からお金を奪って遊びにいくのを止められない。「親が無くても子は育つ、という。私の場合、親が有る から子は育たぬのだ」と。

＜本を読んで＞
作品群の中で彼は自分の内面の葛藤を表現しているが、結局自分は最後は不倫して自殺して、それはもう勝手な事をやって逃げたのだ。もちろん彼の例は極端すぎるが、大なり小なり男はその身勝手な部分を持っていて、自分の目的を果たすために進んでしまうのだろう。普通、特に現代社会でそのようなことが許されるとは思わないし、私は自殺は最強最悪の「逃避」としか思わないが、しかし小説は、誰しもが持つ葛藤をVividに、刃物を突きつけるような感性で描いていると感じた。別のコラムでスティーブ・ジョブズや種田陽平さんが異常なまでにDetailにこだわる事を紹介したが、太宰も様々な情景を小説の中に織り込む天才であったようだ。

若きサムライのために - 三島由紀夫

文武両道、武士道。できるかどうかは別として、男である以上この道に沿って歩きたいという気持はやはり強い。自衛隊を持つ事への賛否両論はあるが、ローマの例を見ていても、自らを守るために抑止力を持っている事は必須であると感じる。切腹の前年に書いたものだが、生への力に満ちていると思う。なぜ、なぜ、なぜ？

潮騒 - 三島由紀夫

男が成長するという事。 自分が強くなるという事。 一心不乱に。

獄中記 - オスカー・ワイルド

自分の傲慢さ、鼻の高さを認識し、内面の反省、自分の罪の告白。崇高な、透明な精神に自分のそれをできるか。

はつ恋 - ツルゲーネフ

青春の恋の物語。恋の元では人は盲目になり、そして発作的な行動をする事ができる。心が揺れるのだ。自分も青春時代があったけれど、人生において青春時代がある事の意義が、まだよくつかみきれていない。息子が成長したとき、自分はどの目線で彼と向き合えるのだろうか。楽しみである。

草枕 - 夏目漱石

ひとつのまとまりが、ひとつの絵のような、美術館を、絵を鑑賞しながら歩いてみて回るような感じで読んだ本であった。 まだまだひとつひとつの絵画の深みがわからない私だが、面白い小説だった。 最後に近い段落で、「因果がもう切れ掛かっている」という文章が非常に印象的だった。

門 - 夏目漱石

宗助は自らの過去の行為に対し負い目を感じ、慎んだ生活を送っている。

しかし一度その過去と向き合う事となったとき、あわ立つように心がざわつき、現実と向き合わねばならない。　人は一度現実を背負ってしまったら、二度とそれを降ろす事はできない。未来はいずれ過去になるのであるから、常に謙虚に、正しく生きる事を心がけなければいけないのであろう。

三四郎 - 夏目漱石

”小説”というのは、こういうのを言うのだと思った。 青春の心を描き、本当に美しい情景を著わしている。緑、光、風、夕日。そして恋、失恋、学生。小説の中で、詩をうたっているような、そんな本であった。 明治とは、日本にとってかけがえの無い時代だと思う。自分も叶うのならそこに居てみたい。

人生論 - トルストイ

小林秀雄の作品に「無常といふ事」があるが、 この「無常観」を心に染み渡らせたいと思わされる本であった。 動物的な“肉体”の生命と、“理性”の生命の対比。 キリストの教えに基礎を置き、心に響く多くの言葉で語られている。

伊豆の踊り子 - 川端康成

少年から青年へ。少女から女性へ。 人間が成長する過程において、大切な大切な時間である。若者の心の機微を日本の情景と交えながらお話が展開していく。綺麗な心から溢れる涙が、また美しい。

雪国 - 川端康成

「国境の長いトンネルを抜けると雪国であった」という、 あまりにも有名な1節が、この小説のすべての情景を著わして いるのだろう。雪国の、あのしんしんと降り積もる音の無い 静かな景色の中で、心の澄んだ男女の話が織り込まれていて、 本当に綺麗であった。 明治・大正の作家の方々の文章には日本固有の風景や情景を 表しているものが多いように感じる。“趣き”というやつである。 教育現場の荒廃やら、政治の腐敗などは、この“趣き”の欠落が 大きいのではないかなぁと思う。これだけでは具体性がなくて 説得力が無いが、これからの人生の中で少しでも良い方向に 変化をつけられるように行動したい。

小僧の神様・城が崎にて - 志賀直哉

俳句を読んでいるように、日本の情景が浮かんで来るようなお話たちであった。でも、どちらかというとどのお話も少し暗いなぁ。小僧にとって、お鮨を馳走してくれた人はまるで神様のようだった。でも反対に、ご馳走した人は変な罪悪感を持ってしまう。同じ事柄でも見る方向によってまるで違った光り方をするのだ。

ジキルとハイド - スティーブンソン

心の中に潜む善と悪の2面性。どんなに賞賛を浴びている、すばらしい人材であっても、心の中には闇をもっています。そこを広げてしまったら、どこまででも落ちていく。そして元に戻れなくなってしまう。心の弱い者ではとても太刀打ちできないくらい巨大なものに膨らんでしまう。小さい芽のうちから忘れずに摘む。「まぁいいか」をしないで。

白痴 - ドストエフスキー

罪と罰を読んだときほど、心に入ってくる感がなかった。まだまだ実力不足ということか。主人公を通して人間の2面性を著している。一見完璧に見えて心の闇をもっていたり、まっすぐ進んでいるように見えて、実はぎりぎりのところで進んでいたり。 人は必ず多面を持っているから、１つからのアプローチにこだわらず、いろいろな面から攻める事が大事である。人に対しても寛容性を大事に。但し厳しさは持って。自分にはそれ以上の厳しさを求めて。

罪と罰 - ドストエフスキー

「罪と罰」って、すっごい本です。高校生の頃ロシア文学を何冊か読んだ時には理解できなかったすごさが、理解のレベルはどうあれ30才を越えて少し心に入ってくるようになってる。若者が誰しも抱える苦悩と現実とのギャップ。「罪の意識」というのが、良い意味で人間の言動のブレーキになる。 なにか行動をするときにはいつも母の顔が浮かびます。物事の貴賎は時代によって変わってしまう。誰しもが、その人の生きる時代の影響を受けてしまうが、自らの判断基準が正しいかどうかをいつも振り返り、まっすぐな道を歩いていきたいと感じさせられた一冊でした。 

代表的日本人 - 内村鑑三

道徳心に重きを置く、良い本でした。
日本人が他の国の人々と違うところは、この道徳心にあると思います。
西洋風の論理志向を身に付けつつ、きちっとした道徳心で仕事を進めたい。

山椒大夫・高瀬舟 - 森 鴎外

実は初めて山椒大夫を読んだのだが、「安寿と厨子王」のことだったんだ！と目からうろこでした。 正直言うと、とても暗いんだよなぁ。。。 

森鴎外は、お医者様で大変頭の良い方で、文章も夏目漱石が本気を出して書いた難しいやつに似てる、と感じた。 それにしても、いつも思うけど、明治の文豪の小説は綺麗だ。。。